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こんばんは!樫部です。
本日は「お通じの状態」に関して、お話ししていきたいと思います。
大便、小便のことをまとめて、二便といいます。
二便の情報からは、裏における寒熱虚実の鑑別が可能となります。
大便の排泄は、直接的には大腸が主っていますが、その他の臓腑とも密接な関係があります。
飲食物が摂取されると、胃での腐熟、脾の運化、肝の疏泄によって小腸に送られます。
小腸では清濁(身体に必要なものと、不必要なもの)を泌別します。
不必要な濁なるものを大腸へ送り、大腸で燥化と伝導により、大便が形成されて排便に至ります。
大便の排泄には、脾胃、小腸、大腸だけでなく、これらがのびやかに十分はたらくために心や肝の作用が必要となります。
そして、大腸と表裏関係にある肺の宣発粛降と水道通調機能、腎陽の温煦、固摂作用も間接的に関わってきます。
大便の異常 = 大腸が悪い
と短絡的に決めつけられない為、丁寧に問診でお身体の状態を明らかにしていきます。
つづく
【参考文献】
『鍼灸臨床能力 北辰会方式 理論篇 』
藤本蓮風 監修、(一社)北辰会 学術 編著、緑書房
『鍼灸臨床能力 北辰会方式 実践篇』
藤本蓮風 監修、(一社)北辰会 学術 編著、緑書房
『症状による中医診断と治療 下』
神戸中医学研究会、燎原書店
『基礎中医学』
神戸中医学研究会、燎原書店
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こんばんは。齋藤です。
前回の続きです。
前回の話はコチラ。
前回は、血の源の一つである、腎精について書きました。
今回は、腎精からも血が生成されると考えられており、その生成過程の、二つの説について書いていきます。
しかし、なかなか瘀血の話に辿りつけませんね。(笑)
一つ目は、腎精は骨髄を生み、髄は骨を満たし、髄や骨を通して生成されるという説です。
髄に満ちた骨から、気血は生まれるものと考えられました。
また、寄り道になってしまいますが、髄?骨?となりますよね。
髄とは、奇恒の腑の一つと考えられています。
奇恒の腑は、「脳・髄・骨・脈・胆・女子胞(子宮)」の六つが含まれます。
形態上は内部に空間のある腑に似ているが、機能は飲食物の消化、排泄と関わる通り道ではなく、精気を貯蔵している臓と似ています。
腑のようであり、臓のようでもある。ただし、全くの臓でも腑でもない特徴もあり、「尋常とは異なる」という意味で、「奇恒の腑」と呼ばれています。
その中の一つでもある髄は、気や血などと同様、体にとって重要な精微物質の一つとして考えられています。
腎精から生まれた髄は、頭部に集まり脳、骨、血となります。
その為、不足すれば脳の働きに影響しますし、骨の発育や、血が不足する原因の一つにもなります。
もう一つは、肝を通して生成されるという説です。
肝は血を蔵す働きがあります。
腎精と肝が蔵する肝血の間には、密接な繋がりがあり、それは「精血同源」と呼ばれています。
これは、腎精が肝を補い、肝血となることで、血に変わっていくという考え方です。
二つとも全く違う内容ではありますが、これら二つが同時にあると理解するのが良いと思います。
参考文献
『中医病因病機学』 主編:宋 鷺冰 訳:柴﨑 瑛子 (東洋学術出版社)
『鍼灸・漢方の名医になるための 気血弁証論治学』 編者:神野英明
『中医学ってなんだろう ①人間のしくみ』 著:小金井信宏(東洋学術出版)
『鍼灸臨床能力 北辰会方式 理論編』 監修:藤本蓮風 編著:一般社団法人 北辰会 学術部 (緑書房)
『基礎中医学』編著:神戸中医学研究会 (燎原)
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