東洋医学 伝統鍼灸 清明院

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「大妖怪展」に行ってきました。

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こんばんは、戸倉です。

 

 

先日、江戸東京博物館で行われている「大妖怪展」に行ってきました。

 

 

正直なところ、ホラーは得意ではないのですが、日本の妖怪や民俗学的な不思議な現象については、

 

 

多少なりとも興味があり、小さいころは有名な妖怪漫画「ゲゲゲの鬼太郎」など、

 

 

好んで見ていたので、気になっていた催しです。

 

 

また、先駆けて私の兄が観覧し、とても面白かったという話で、これはぜひ行ってみようと思った次第です。

 

 

展示場には百鬼夜行図や妖怪の掛け軸、幽霊の絵や地獄絵図などテレビや本で見たことのある

 

 

有名なものから初めてみる不思議な妖怪絵など沢山展示してあり、とても面白かったです。

 

 

そもそも妖怪という存在は、仏教の世界における、地獄の鬼たちから派生しているという話に感心しました。

 

 

言葉では言い表せない不思議な現象や、恐ろしい体験について、妖怪という形に置き換えることで、

 

 

それに対処する為にどうすればいいかを想像することができます。

 

 

地獄の鬼と同様に悪さをした人間には、妖怪からの様々な悪事が降りかかるという、

 

 

ある種の説法に近いもので、妖怪への対処法は、人々に悪さをさせないための戒めなのかな、と感じました。

 

 

実は展示の中には、鍼に関連したものもありました。

 

 

もともと行く予定ではあったのですが、兄から「鍼に関して面白い本が展示したあったぞ」と

 

 

教えてもらったのもあって、俄然興味を持ったという経緯があります。

 

 

それが、「針聞書」(はりききがき)という本です。

 

 

これは室町時代の末期に大阪に住んでいた二介(号を元行)という鍼灸師が書いた本で

 

 

鍼の打ち方、病気別の鍼灸や漢方薬による治療法、病気の原因を想像上の

 

 

「虫」と捉えて表している図などが書かれています。

 

 

次回は、「針聞書」の具体的な内容についてお話ししたいと思います。

 

 

 

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弁釈鍼道秘訣集4

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こんばんは 浅田です
 

今日は心を濁らせる三毒心について…
 
前回までの話
 

参照
 
 
仏教の言葉でこんな言葉があります。
 
「水を汲み出したなら、船は軽やかに進むだろう」
 
池に浮かんでいる小舟の中に、水が一杯溜っていると、重くて漕いでもなかなか進まないが、水を汲み出すと軽やかに進むことができる。
それと同じように、私達の心の中も水浸しになっていると、重く苦しく仕方がないが、水を汲み出してしまえば軽やかにのびのびと生きていく事ができる。
 
心の中に何も無いのが一番理想的な状態であるという。
 
 
この水に例えられる、心を濁らせるものが、弁釈鍼道秘訣集の「三清浄」の章で説明されている三毒心です。
 
 
 
貪欲、怒り、愚痴の3つの毒を無くすことで、本来持っている自分の本性を出すことができる。

 
 
三毒心を拭って、初めて本来的自我が発現し、直観が冴え素晴らしい治療ができる。

 
 
この直観に支えられた治療、生命の本質に由来する治療は、どこまでいっても行き詰まることはない。
 
 
 
と弁釈鍼道秘訣集には記載されています。
 
 
 
 
貪欲、怒り、愚痴は私たちが元々持っている直感、本来的自我を曇らせてしまいます。
 
 
 
この貪欲、怒り、愚痴の3つの心情は、仏教の修業における三毒であり、心を毒にし、本性を曇らせます。
 
 
 
 
 
誰もが持っている三毒を、如何に無くし、患者に心から接し、臨床に集中できるか、
 
 
 
当然ながら、それで治療効果、本来的自我の発現が変わってきます。
 
 
 
 
 

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