検索結果: 衛気 | Page 15 of 45 | 清明院スタッフブログ　清明なる日々

Search Results for: 衛気

問汗②

清明院では現在、求人募集しております。

募集内容の詳細はこちら。

**********************************************************************************************

　　↑↑↑　　　　　　　↑↑↑
こちらを、1日1回クリックに是非ご協力下さい！<m(__)m>

クリックしていただくと、ランキングポイントが上がります！！
**********************************************************************************************

こんばんは！樫部です。

本日は、前回の続きで「腠理の開闔」について、お話していきたいと思います。

前回のお話はこちら！

腠理の開闔(そうりのかいごう)とは、そもそも何のことでしょうか。

腠理は、皮膚のキメのことを指し、気血津液が流通するための門戸であり、外邪が内部に侵入するのを防ぐ機能をもちます。

もし、この腠理が軟弱で緻密でないと、外邪が人体に侵入してきて、各種疾患を発症します。(改訂版中医基本用語辞典東洋学術出版社)

開闔とは、開け閉めすることをいいます。

この腠理の開闔を調節しているのが、気の固摂作用であり、特に衛気が大きく関わります。

衛気は、脈外の気として、身体の一番表外部を周流して外邪から防衛して、皮毛を温煦しつつ、腠理の開闔を調節しています。

腠理を開け閉めする理由としては、体内の水(津液)と水(熱)との陰陽バランスを取るために汗として水を排出したり、逆に無汗となって熱が発散されないようにしたりするためです。

水湿邪などにより水が溢れた場合、その水湿邪を減らそうと身体が働き、発汗します。

また内熱がきつくなった場合は、津液が蒸されて汗となり、汗を排出する過程で熱を冷まそうとする働きでもあります。

局所的に気の固摂が低下して、津液が漏れ出てしまい、発汗することがあったり、

緊張や恐怖など精神的ストレスによって気が鬱して手掌や足底、顔面に気が瞬間的にめぐらなくなることで、津液が漏れ出て、発汗につながるとこがあります。

つづく

【参考文献】
『鍼灸臨床能力北辰会方式理論篇』
藤本蓮風監修、(一社）北辰会学術編著、緑書房

『鍼灸臨床能力北辰会方式実践篇』
藤本蓮風監修、(一社）北辰会学術編著、緑書房

『症状による中医診断と治療下』
神戸中医学研究会、燎原書店

『基礎中医学』
神戸中医学研究会、燎原書店

読者の皆様、1日1回、こちらをそれぞれ１クリックお願いします！！

「エキテン」清明院サイト

清明院オフィシャルホームページ（PC）

清明院院長のブログ　「最高の鍼灸の追求」

瘀血②

清明院では現在、求人募集しております。

募集内容の詳細はこちら。

**********************************************************************************************

　　↑↑↑　　　　　　　↑↑↑
こちらを、1日1回クリックに是非ご協力下さい！<m(__)m>

クリックしていただくと、ランキングポイントが上がります！！
**********************************************************************************************

こんばんは。齋藤です。

そろそろ二月も終わりますね。

早く、温かくなって欲しいものです。

それでは、前回の続きです。

前回の話はコチラ。

まずは、瘀血の元である血の働きに関して、簡単ではありますが、書いていきます。

中医学でいう「血」は、皆さんが想像する血液と変わりなく、西洋医学の血液とほぼ同義です。

血はどのように生成されるのか、大きく分けて二つの過程があります。

一つ目は、『霊枢・営衛生会篇』に「ここ（中焦）に受くるところの気は、糟粕を泌し、津液を蒸し、その精微を化し、上り肺脈に注ぎ、すなわち化して血となし、もって生身に捧ぐ、これより貴きはなし、故に独り経隧を行うるを得る、命じて営気という」と記載されています。

飲食物が脾胃（消化器）の働きにより飲食物を消化し、水穀の精微を生成します。

水穀の精微により生成された営気によって、水穀の精微が血の流れる脈中に注がれ、肺によって上輸され、呼吸によって吸入された天空の清気と合するとともに、心の陽気（心火）の温煦作用によって、赤く変化し、血が生成されます。

ここに出てくる営気とはなんでしょうか。

営は営運と栄養の意味を持ちます。

『霊枢・営衛生会篇』に、「営は脈中にあり」と記載されています。

営は血液中の気を指し、切り離すことができない為、「営血」と併称されることが多いです。

血液中の営気を、脈管外を流れる衛気と相対させると、衛気は陽に属すので「衛陽」といい、営気は陰に属すので、「営陰」と称されます。

主な機能として、血液を作り出す機能と、全身を栄養する機能があります。

参考文献

『中医病因病機学』　主編：宋　鷺冰　訳：柴﨑　瑛子　(東洋学術出版社)

『鍼灸・漢方の名医になるための　気血弁証論治学』　編者：神野英明

『中医学ってなんだろう　①人間のしくみ』　著：小金井信宏（東洋学術出版）

『鍼灸臨床能力　北辰会方式　理論編』　監修：藤本蓮風　編著：一般社団法人　北辰会　学術部　(緑書房)

『基礎中医学』編著：神戸中医学研究会　(燎原)

読者の皆様、1日1回、こちらをそれぞれ１クリックお願いします！！

「エキテン」清明院サイト

清明院オフィシャルホームページ（PC）

清明院院長のブログ　「最高の鍼灸の追求」

RSSリーダーで購読する

ブログ内検索