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こんばんは!樫部です。
本日は、「げっぷ」についてお話ししていきたいと思います。
「げっぷ」のことを東洋医学的には曖気(あいき)といいます。
曖気は、胃の中に溜まった空気、ガスなどが胃から上逆して口から排出される現象を指します。
その際の音は低音で持続時間が長いという特徴があります。
基本的な病理は、胃気の上逆ですが、主な弁証分類は、主に3つあり、どれも病因は内傷によるものです。
1.食滞胃腸
飲食不節などで中焦に食物が停滞し、胃気が上逆して発生します。
曖気は、濁音で酸臭があり、連続して出ないといった特徴があります。
他にも胸がつかえて苦しい、食欲不振、大便が出ない、大便の臭いがきついといった症状がみられます。
2.肝気犯胃
内傷七情により肝鬱となって横逆して胃を犯して、胃気が上逆して曖気が発生します。
この場合、音が高くてはっきりしており、頻繁に出るという特徴があります。
また、胸がつかえる感じがして苦しい症状に加えて、脇肋部の鈍痛、胃脘部の脹痛を伴います。
3.脾胃気虚
虚弱体質、病後などで脾胃が弱り、胃気の不和が起こることで、曖気が引き起こされます。
断続的で、力がなく低い音が特徴の曖気がみられます。
この場合、吐き気がして、サラサラとした液体が口の中に溢れてきたり、食欲不振、軟便といった症状を伴います。
曖気については、以上です。
次回は、「あくび」についてお話ししていきたいと思います。
【参考文献】
『鍼灸臨床能力 北辰会方式 理論篇 』
藤本蓮風 監修、(一社)北辰会 学術 編著、緑書房
『鍼灸臨床能力 北辰会方式 実践篇』
藤本蓮風 監修、(一社)北辰会 学術 編著、緑書房
『症状による中医診断と治療 上下』
神戸中医学研究会、燎原書店
『基礎中医学』
神戸中医学研究会、燎原書店
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こんばんは。齋藤です。
あっという間に、中旬になってしまいましたね。
そろそろ令和三年の四分の一が終了しようとしています。
実に早すぎますね。
それでは、前回の続きです。
前回の話はコチラ。
今回は、腎と血の関わりに関して、簡単に書いていこうと思います。
腎は、精気を貯蔵しており、その精気を腎精と呼びます。
腎精は、先天の精と後天の精から構成されています。
先天の精は、元陰、真陰、命門の陰とも呼ばれ、父母から受け継ぎ形成され、陰液の根本で、先天的な体質の強弱を決定します。
先天の精は、後天の精の補充が必要になり、後天の精が化生するには、先天の精の援助が必要であり、両者は相互資生・相互依存の関係にあります。
ちなみに、後天の精は、飲食物から脾胃で生成された、水穀の精微から化生した五臓六腑の精の余気により、腎中に絶え間なく補充され、後天的に受けるものです。
その腎精には色々な働きがあるのですが、血液の生成にも関わりがあります。
肝と腎の間には、『肝腎同源』という言葉があり、腎精と肝血の間には、『精血同源』と呼ばれる関係があります。
これは、腎精は肝を養い、腎精が肝血に転化することにより、血に変わるという考えです。
飲食物により水穀の精微を生成し、そこから血を産生するルートと、後天の精を補う事により、腎精の生成を促し、血を産生するルートが存在します。
また、腎は髄を生み、髄は骨を生み出します。
髄とは、腎精から生まれ、脳や骨の生成元となります。
腎精から生まれた髄は、血を生むこともできるので、腎精や髄の不足は血の不足にも繋がります。
続く
参考文献
『中医学ってなんだろう』著:小金井信弘 (東洋学術出版)
『基礎中医学』 編著:神戸中医学研究会 (燎原)
『鍼灸 臨床能力 北辰会方式 理論編』 監修:藤本蓮風 編著:一般社団法人 北辰会 学術部 (緑書房)
『中医弁証学』著:兵頭明、 柯雪帆 (東洋学術出版)
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