検索結果: 瘀血 | Page 33 of 57 | 清明院スタッフブログ　清明なる日々

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潮熱とは

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こんばんは！樫部です。

本日は「潮熱(ちょうねつ)」について、お話していきたいと思います。

潮熱(ちょうねつ)とは、潮が満ちるように一定の時間に生じる発熱のことをいいます。

『傷寒論』では、「日哺潮熱」と記載があり、「午後潮熱」ともいいます。

一日に数回の発熱があるのは一般的な発熱であり、潮熱とは区別します。

瘧疾(ぎゃくしつ)も周期的な発熱がみられますが、悪寒と発熱を繰り返す往来寒熱がみられるのが特徴であるため、悪寒なく発熱のみの潮熱と鑑別のポイントとなります。

弁証分類は、主に5つあります。

1.陽明腑実の潮熱

2.脾胃気虚の潮熱

3.暑熱傷気の潮熱

4.陰虚の潮熱

5.瘀血内結の潮熱

まずは「陽明腑実の潮熱」について、お話していきたいと思います。

表邪が裏に入って化熱し、熱邪が腸内の不消化物、有形の邪と結びついた「胃家実」です。

陽明の気は、申酉の午後4時〜8時に旺盛になるため、夕方の潮熱(日哺潮熱)がみられます。

その他にも、手足の発汗、腹が硬く脹って痛む、便秘、意識障害、譫言、煩躁、茶褐色の舌苔、脈沈実といった燥屎内結症候がみられます。

『傷寒論・弁陽明病脈証並治』には、「陽明病、脈遅、汗出るといえども悪寒せざるもの、その身必ず重く、短気し、腹満して喘し、潮熱あるもの、これ外は解せんと欲す、裏を攻むべきなり。……もし汗多く、微かに発熱して悪寒するものは、外いまだ解せざるなり、その熱は潮さず、いまだ承気湯を与うべからず」とあり、潮熱は陽明腑実証が形成されたことを示し、攻下すべきであると説かれています。

つづく

【参考文献】

『鍼灸臨床能力北辰会方式理論篇』

藤本蓮風監修、(一社）北辰会学術編著、緑書房

『鍼灸臨床能力北辰会方式実践篇』

藤本蓮風監修、(一社）北辰会学術編著、緑書房

『症状による中医診断と治療上』

神戸中医学研究会、燎原書店

『基礎中医学』

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不孕とは②

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こんばんは！樫部です。

本日は「不孕(ふよう)」について、続きのお話していきたいと思います。

前回のお話はこちら！

不孕とは

まずは「陰虚血熱と肝気鬱結の不孕」についてです。

いずれも虚実挟雑という点では同じですが、病因病理が異なります。

陰虚血熱の不孕は、陰虚体質、慢性病、熱性疾患の傷陰などで陰虚が生じ、胞宮(子宮)に虚熱が鬱積して生じます。

『女科経論・嗣育』には、『婦人の久しく子無きは、衝任の脈中に熱伏せるなり。それ不孕は血少なきによる、血少なければすなわち熱し、そのもとはかならず真陰の不足より起り、真陰不足すれば、すなわち陽勝りて内熱し、内熱すればすなわち栄血枯る、ゆえに孕せず、益陰除熱すれば、すなわち血は旺にして孕し易し』と記載されている通りです。

この場合の特徴としては、月経周期が短縮して経血量が多くて紅色か、月経周期の延長して経血が暗紅色で量が少ない状態となります。

その他にも、頭のふらつき、口咽の乾き、顔面紅潮、頬部のほてり、潮熱、盗汗、舌質紅、舌苔薄などを呈します。

肝気鬱結の不孕は、情志が抑うつすると肝気が条達できず、気血が失調して胞脈が通暢出来ないために生じます。

『済陰網目・求子門』には、『およそ婦人の子無きは、多くは七情の傷る所により、血衰え気盛ならしむを致し、経水は調わず、あるいは前あるいは後、あるいは多あるいは少、あるいは色淡なること水のごとく、あるいは紫なること血塊のごとく、あるいは崩漏し帯下し、あるいは肚腹疼痛し、あるいは子宮虚冷し、孕を受くること能わず』と記載されています。

この場合は、月経周期や経血量が一定せず、経血が紫色で瘀血塊が混じる、痛経、月経前の乳房の脹り、イライラ、易怒といった特徴的な症状がみられます。

つづく

【参考文献】

『鍼灸臨床能力北辰会方式理論篇』

藤本蓮風監修、(一社）北辰会学術編著、緑書房

『鍼灸臨床能力北辰会方式実践篇』

藤本蓮風監修、(一社）北辰会学術編著、緑書房

『症状による中医診断と治療下』

神戸中医学研究会、燎原書店

『基礎中医学』

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