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こんばんは。齋藤です。
とうとう十一月突入です。
今年も残り二カ月となります。
季節的にはまだ秋という感じですが、十一月七日から、二十四節気でいう立冬に入り、暦上は冬になります。
陽もどんどん短くなり、気温もどんどん低下していきます。
寒いです。(笑)
そんな中、我が家では既に、炬燵を出してしまいました。
やっぱり炬燵はいいですね。
炬燵の始まりは、室町時代まで遡ります。
室町時代の炬燵は、囲炉裏の火力を落として灰をかぶせ、その上に簀の子に短い脚をつけた台を置き、衣服をかぶせたものだった様です。
足を伸ばしたら、足が灰だらけになるか、火傷しそうですね。(笑)
そんな状態から技術革新が起き、現在の炬燵に進化していくわけですが(テーブルの炬燵もありますね!)、日本には「炬燵開き」という日があるのを、皆さんご存知でしょうか。
炬燵開きとは、「亥の子の日」を指すそうです。
「亥の子の日」とは、亥の月(旧暦十月)の亥の日を指し、亥は十二支の数え方なので、亥の日というのは12日ごとにやってきますが、一般的には亥の月の最初の亥の日のことをいいます。
昔から「亥の子の日」に火を入れると火事にならないといわれており、「炬燵開き」をする習わしがあります。
なぜ、「亥の子の日」なのかというと、亥は陰陽五行説で火を制する水にあたるため、亥の月亥の日から火を使い始めると火事にならないとされました。
今年の炬燵開きは、十一月十一日とのことですので、ポッキーやプリッツを食べるのも良いですが、炬燵や暖房器具を準備してはいかがでしょうか!?
参考サイト
2021年こたつや暖房器具を出す日はいつ?「亥の子の日」のこたつ開き
https://allabout.co.jp/gm/gc/220819/
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こんばんは。齋藤です。
陽射しが痛いですね。
風はまだ吹いていますが、熱風ですね。
もの凄い勢いで、日焼けしていっています。
海開きしたようですね。
凉しい所に行きたいです。(笑)
それでは、前回の続きです。
これまでのブログはこちらです。
前回の話はコチラ。
前回まで、湿邪について書いてきました。
今回からは、燥邪について書いていこうと思います。
「燥」は、気候の乾燥を指し、秋の主気です。
「素問 陰陽応象大論」には、「燥は西方に生じ、蔵にあっては肺、肺は鼻に開竅する」と記載されており、肺や鼻との関係が強いです。
二十四節気でいう、立秋から霜降までが秋になり、立秋・処暑を孟秋といい、白露・秋分を仲秋、寒露・霜降を季秋と言います。
立秋は暦の上では秋ですが、一年で最も暑いのはこの頃で、立秋(8月7日頃)から白露(9月8日頃)までは残暑が厳しいです。
陰陽論では、立秋直前に陽が極まり、立秋で一陰が生じて以降、陽が衰えていき、陰が長じていくと考えられています。
先程も書きましたが、立秋から白露までは残暑の為、暑火・暑邪が未だ強い状態です。
その為、暑さが残る秋分から白露までの孟秋と、気温が低下し始める白露から霜降までの仲秋・季秋とに分けられと考えられています。
その為、孟秋は燥気も熱を持っている為、温燥疾患になります。
仲秋、季秋は気温が低下することにより、燥気は冷たくなるため、涼燥疾患になります。
参考文献
『中医学ってなんだろう』著:小金井信弘 (東洋学術出版)
『基礎中医学』 編著:神戸中医学研究会 (燎原)
『鍼灸 臨床能力 北辰会方式 理論編』 監修:藤本蓮風 編著:一般社団法人 北辰会 学術部 (緑書房)
『内経気象学入門』 著:橋本浩一 (緑書房)
『中医弁証学』著:兵頭明、 柯雪帆 (東洋学術出版)
『中医病因病機学』 主編:宋 鷺冰 訳:柴﨑 瑛子 (東洋学術出版社)
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