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こんばんは。齋藤です。

前回の続きです。

前回の話はコチラ。

前回は水穀の精微から血が生成される過程に関して書きました。

今回は2つ目の過程に関して、書いていきます。

血の生成には、水穀の精微から生成される過程と、腎精から生成される過程があります。

今回は、この腎精から生成される過程に関して書いていこうと思います。

腎には先天の精を含む、「精」を貯蔵する働きがあり、先天の本とも呼ばれています。

腎が蔵する精を「腎精」と呼び、生命の根として考えられ、その腎精は「先天の精」と「後天の精」で構成されています。

後天の精は、飲食物を消化した際に生成される、水穀の精微から化生した水穀の五臓六腑の精の余気により、腎中に絶え間なく補充されます。

先天の精とは、両親の腎精から受け継ぎ、人体の陰液の根本で先天的な体質の強弱を決定し、成長・発育・生殖などの生命活動の動力源とされています。

「先天の精」は、「後天の精」から補充を行い、「後天の精」が化生する為には、「先天の精」の動力援助が必要で、両者は相互資生・相互依存関係にあり、腎精を構成しています。

物凄く、簡単に考えると、人間の体力の根源みたいなものです。

腎精は余り過ぎる事はなく、基本的に足りなくなることが問題となります。

この腎精の働きの一つとして、血液の生成に関与することが挙げられます。

この腎精から血を生成する過程として大きく、二つ挙げられます。

参考文献

『中医病因病機学』　主編：宋　鷺冰　訳：柴﨑　瑛子　（東洋学術出版社）

『中医学ってなんだろう　①人間のしくみ』　著：小金井信宏（東洋学術出版）

『鍼灸臨床能力　北辰会方式　理論編』　監修：藤本蓮風　編著：一般社団法人　北辰会　学術部　（緑書房）

『基礎中医学』編著：神戸中医学研究会　（燎原）

『鍼灸・漢方の名医になるための気血弁証論治学』　編著；神野英明　（たにぐち書店）

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