心神と睡眠③

2022.04.05

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こんばんは!樫部です。

本日は前回の続きで「寝付きと夢」について、お話していきたいと思います。

前回までのお話はこちら！

寝付きが悪い状態は、主に2パターンあります。

布団に入ってもなかなか入眠できず、かえって煩躁して静かに横になっていられないことを睡臥不寧といいます。

この場合は、布団から出てしばらく床に座り込んだり、戸口に立って風に当たったり、部屋の外に出てしばらく歩き回ったりするような行動がみられ、実証に多くみられます。

それに対して、なかなか入眠出来ないものの、布団に入って静かに横になっていられるのは虚証に多くみられます。

その他に、寝付きが悪いことを入眠困難、眠りが浅く中途覚醒が多かったり多夢であることを熟眠困難、朝早くに目が覚めて再度入眠出来ないことを早朝覚醒、一晩中一睡も出来ないことを終夜不眠といいます。

熟睡していると夢をみないか、みていても鮮明でなく覚醒後は忘れてしまいます。

しかし、夢が多かったり、鮮明な夢をみて眠った気がしない、あるいは怖い夢で中途覚醒するといった睡眠状態は病理であるといえます。

日中の活動を終えて睡眠モードに入ろうとすると、精神活動をつかさどる肝魂は自身の家である肝に帰ってきて臓されることで、入眠することができます。

また肝の臓は血を蔵しており、血流量を調節しつつ、心を濡養しています。

肝気が高ぶりすぎて陰的な働きが不足すると、肝魂が肝の臓に帰宅できず、心神も血による濡養不足により不安定となってしまい、

精神が高ぶってしまい、安眠や熟睡出来ないという状態になってしまいます。

多夢は、夢をよくみることで睡眠を妨げられる状態を指します。

夢遊は、眠っている最中に布団から起き上がり、合目的的な行動を起こすもので、寝ぼけの強いものは、まさに肝魂が活発になりすぎている状態といえます。

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【参考文献】

『鍼灸臨床能力北辰会方式理論篇』

藤本蓮風監修、(一社）北辰会学術編著、緑書房

『鍼灸臨床能力北辰会方式実践篇』

藤本蓮風監修、(一社）北辰会学術編著、緑書房

『症状による中医診断と治療下』

神戸中医学研究会、燎原書店

『基礎中医学』

神戸中医学研究会、燎原書店

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