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久々に書きます！

五臓六腑シリーズであります！！

何となく気が向かなくて、長いこと書いていませんでしたが、今日、なんか知らないけど気が向いたので、書いておこうと思います。

いわゆる”啓示”ってやつデスネ。

（笑・・・たまにあります。）

なんとかしてブログを継続していると、とってもいいのは、こうやって気が向いた時に、あるテーマについて書きためておけば、

そのうち、カテゴリごとにまとまった知識の塊が勝手に出来てくる、ということなんです。

しかも、出版するのと違って、内容の手直し、推敲も迅速、簡単に出来る。

コレは書く側にとってはいいことです。

やはり”継続は力なり”なんですね。

そういう訳で、厳密に推敲した文章ではございませんので、読者諸賢におかれましては、もし本ブログに間違っている内容等ありましたら、ぜひともご教示ください。<m(__)m>

〇

・・・まあ、前置きはさておき、五臓六腑シリーズ最後になります、「胆の腑」です。

東洋医学の言う「胆の腑」は、五臓六腑の中の「六腑」の中の一つです。

「五臓六腑（ごぞうろっぷ）」って何ですか？　参照

ちなみに”胆”という字は新字体であり、旧字体では”膽”と書きます。

”膽”のもともとの意味は『説文解字（※）』によると瓶（ビン、カメ）という意味があり、肝の臓のすぐ横にあり、胆汁を溜めておく瓶のような形をした器官、と理解されていたようです。

※説文解字・・・後漢の時代の許慎（きょしん）が書いたと言われる、世界最古の漢字辞典→wikipedia

↑↑ちなみにこれが、東洋医学的な「胆の腑」の図です。

まあ確かに、”瓶”て感じですねえ。。。

（張介賓(1563-1640)『類経図翼』より）

またこの”膽（胆）”という字は”い”とも読みます。

クマの胆のうで、漢方薬の生薬である、

”熊の胆（い）・・・熊胆（ゆうたん）とも言う”

は有名ですので、聞いたことのある方も多いのではないでしょうか。

リンク先の図を見て頂くと分かるように、東洋医学では珍しく、実際の内臓の姿かたちと、東洋医学の内臓図が近いです。

（笑・・・まあこれはクマさんの胆のうですが。）

この生薬（熊胆）は主に邪熱をとり、炎症をひかせるのに使うのですが、この生薬で面白いのは、水溶液にして目を洗うことで、

結膜炎の炎症をとったり、粉末にして直接ふりかけることで、ヘルペスの激痛をとったり、という使い方があることです。

漢方薬も、飲むばかりではありません。

昔の医者の工夫が見てとれますね。

ちなみに奈良と大阪の境にある生駒山（いこまやま）という有名な山は、『日本書紀』では”膽駒山”と記載されており、漢字学者の白川静先生なんかは、『字訓』という本の中で、

「”胆（膽）”という漢字は”生きる”ということと大きく関わる意味を持つ。」

と解釈しており、ここは興味深いところです。

また、『淮南子（えなんじ）　精神訓』の中に、

”膽を雲となす”

という記載があります。

これは「胆の腑」を自然界のモノで言うと「雲」である、という、なかなか独創的な言説で、これもまた興味深いところであります。

これらの意味は、今後、「胆の腑」の働きや位置づけを説明していくと、うっすらと分かってくると思います。

・・・な～んて、こうやって漢字の解釈やってたら、あっという間に行数が過ぎていってしまいますので、この続きはまた今度・・・。（笑）

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この仕事をやっていると、「世の中狭いなー。。」と思ってしまうことが、たまにある。

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「患者さんの声」をいただきましたので、紹介します。

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「葛根湯医者」という言葉がある。

これは古典落語で、

頭が痛ければ葛根湯
　
お腹が痛ければ葛根湯
　
何でもかんでも葛根湯

という、ヤブ医者のことを皮肉った内容で、有名な話です。

wikipedia「泳ぎの医者」　参照

バカの一つ覚えのように、どんな症状にも、同じ処方しかしない医者がいるとしたら、それはヤブ医者かもしれません。

（あるいは、希代の名人かもしれません。）

また、蓮風先生の御尊父である藤本和風先生の言葉ですが、医者になって、ヤブをやる様な人は、そもそも医療をやめた方がよっぽど人助けだ、という話もあります。

〇

たまに患者さんで、

「カゼっぽかったから、薬局で買って葛根湯を飲みました。」

という人がいます。

僕はそのたびに、マジメに

「漢方薬というのも、処方を間違えると悪化する場合があるから、素人判断で軽々に飲むのはアブナイですよ。もしカゼっぽくて、

しかも治療に来られない状況であれば、症状を言ってくれればアドバイス出来ますから、遠慮なくお電話下さい。」

と、提案させていただくことがあります。

東洋医学では、いわゆる「カゼのひき始め」に対する漢方薬の処方パターンは無数にあります。

それは、

「どういう人が」

「どういうカゼを」

ひいたかによって、全部治療パターンが変わってくるからです。

ピタッと処方が合えば、面白いように劇的に治ります。

鍼でもそうです。

しかし、誤った処方をすれば、カゼなのに、1週間経っても、2週間経っても治らない、なんてこともあります。

またそもそも、葛根湯の守備範囲だって、「カゼのひき始め」だけなんかじゃ、全然ありません。

「東洋医学」・・・。

ホントに、軽んじて欲しくないよナア、と思います。

〇

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なかなかうるさい症状の一つ、慢性鼻炎・・・。

春限定とか、秋冬限定とかのものはまだ治しやすいが、一年中症状が出ていて、ちょっと疲れるとすぐにグシュグシュになるような、

十年以上も点鼻薬を使っているようなタイプの鼻炎は、なかなか治りにくい。

治療すると楽にはなるのだが、またぶり返してしまう、というケースが多く、治療には局所の症状だけでなく、全身状態の改善を見ながら、

本格的な生活改善、体質改善が必要だ。

なかなか根気のいる治療で、続かない患者さんもおられる。

現代病とも言える、こういった各種のアレルギーは、西洋薬で症状を抑え込んでいる状態が長期的に続くと、そこから抜け出すことはなかなか難しい。

抜け出したとしても、そこからが長かったりもする。

もし、第一選択肢が、鍼だったら、と思うと、とても悔しい。

頑張らねば。

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最近あんまり出ないけど、以前ちょくちょくテレビに出ていらして、有名な夜回り先生こと水谷修先生。

水谷修先生のブログ　→　http://www.mizutaniosamu.com/blog/

知らない人のために簡単に紹介すると、水谷先生は元定時制高校の先生で、教員生活のほとんどの時期、生徒指導を担当し、中・高校生の非行・薬物汚染・心の問題に関わり、

生徒の更生と、非行防止、薬物汚染の拡大の予防のための活動を精力的に行なっておられる先生です。

また、若者たちから「夜回り」と呼ばれている深夜の繁華街のパトロールを通して、多くの若者たちとふれあい、彼らの非行防止と更生に取り組んでいることから、

「夜回り先生」と呼ばれるようになりました。

この先生が、最近、

「心の病を、簡単に治す方法があります。」

と仰って、２つの方法を述べておられます。

それを以下に紹介します。

〇

私のもとには、ずっとこころを病んでいる、たくさんの人からの相談が来ます。

10キロ以上は、歩き、美しいものにふれる。

ともかく、昼間くたくたになるまで、からだを疲れさせる。

②すぐに、インターネットや携帯電話、メールの機器を、捨てる。

健全なからだにしか、健全なこころは宿りません。

君たちが、まずは動かないと・・・。

〇

・・・とのことです。

なるほど、これは東洋医学的に考えても、完璧ではないにせよ、理にかなっております。

何十年もの間、非常に厳しいケースや、難しいケースに相談に乗って、乗って、乗ってこられた先生だからこその、大変「重い」結論なんだと思います。

しかし、これを読んだネットユーザーの反応ときたら、冷たいもんです。（苦笑）

一部、以下に紹介します。↓↓

そんなことしたら死んでしまいます＞＜

じゃあ病人でいいです

どっちも(´･д･`) ﾔﾀﾞ

今ネット捨てたら逆に鬱になりそう

会社勤めで運動なんてできん

・・・だそうです。。。

こういう意見を持つ人が大勢を占めている、という現実があることも、よく認識しておかねばなりませんが、

我々も、誠意を持って、アドバイスし続けるしかないデスネ。。。

まあ、こういう態度で、ネットに書きこめるレベルの人はまだそんなに心配ないでしょうが（笑）、徐々に、こうやって笑って、

バカにしてもいられなくなって、深刻化してくるケースが、実際は多いのです。

運動不足、暴飲暴食、夜更かししてネット依存・・・。

みんなある意味、精神疾患、心身症予備軍と言っていいでしょう。

手遅れになる前に、こういう真面目な呼びかけに、耳を貸して欲しいものですネ☆

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清明院には、消化管に病気をお持ちの患者さんが多く見えます。

胃炎、腸炎、食道炎、ひどいものでは食道がん、胃癌、大腸癌、クローン病、安倍元総理で有名になった潰瘍性大腸炎など、実に様々な病気の方が見えております。

消化管と言えば、口から肛門までの長い道のりであり、食道、胃、小腸、大腸という、長い長い道のりです。

消化管の内側の粘膜は、いつも外界の刺激と接しているワケではありませんが、外界から取り込んだ飲食物は、消火液とごちゃごちゃに混ざっているとはいえ、

ある意味、そのままの形で粘膜に触れます。

そしてそこから、栄養分を吸収し、代謝し、血肉にする訳ですネ。

外界のものと触れる、という意味では、消化管粘膜は「体の外」であり、「皮膚」と似ています。

消化管の異常は皮膚との関連が深く、その逆もしかりです。

アトピーの方の胃腸が整ってくると、皮膚の症状がよくなる、便秘の人がよくなってくると、皮膚がキレイになってくる、これは日常よく見かける現象です。

まあ、「中から美容鍼灸」です。（笑）

〇

鍼灸治療は、鍼や灸での「皮膚」を介した刺激で、身体の各部に影響を与え、全身を調整する治療、とも言えます。

漢方薬での治療は、「消化管粘膜」を介した刺激で、全身各所に影響を与え、調整する治療、とも言えます。

皮膚も、消化管も、深浅でいうと「浅」なんです。

東洋思想には「表を以て裏をうかがう」という大切な考え方があります。

表（浅）から、裏（深）を動かす。

裏を無理に触ろうとしないことの追求の究極が、もっとも裏を動かすのでしょう。

一番手前は、一番奥。

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「不眠症」に限らず、どんな病気であれ、健やかな睡眠をとれていない患者さんの、なんと多いことか。

食べる、寝る、動く、こういう基本が出来ていないと、どんな症状、病気であれ、治りの良し悪しに大きく関わってくる。

セオリー通りの治療で、スッスッス～ッとよくなっていく患者さんはいいとして、

「・・・ん？な～んか妙に、治りが悪いなあ。」

という患者さんの場合は、上記のポイントを必ず再チェック。

中でも眠れていない、というケースは多い。

あるいは寝てても、常習的に睡眠薬に頼っている、とかね。

睡眠薬というもので、ある意味「気絶」させて、半ば強制的にとらせた睡眠というのは、自然な睡眠と比べて疲労の取れ方が全然弱いように思います。

（患者さんが、皆さん大体そうおっしゃいます。）

まあ、薬によって色々な作用機序はあるでしょうし、使用は仕方ない局面もありましょうが。。。

〇

・・・ともかく、なぜ眠れないのか。

東洋医学では心、腎、肝、胆、脾、熱痰、内熱あたりが原因とされている。

「心」って何ですか？（その７）
「肝」って何ですか？（その13）
「脾」って何ですか？（その９）
「怪病多痰（かいびょうたたん）」という言葉
｢疲労｣によって籠った熱
「痰（たん）」「瘀血（おけつ）」について
「風」「火」について
「湿熱」について　　　　　　　　参照

これ、どういうメカニズムか。

まず、寝るということは、東洋医学的には体を休め、陰気を養う、重要な生理現象だ。

大地に体を預け、瞑目し、呼吸は深くなり、筋は緩み、陽気は体内に深く潜り、臓腑筋骨をめぐり、滋養する。

相対的に体表の気が不足するから、表邪を受けやすくなるため、布団をかぶる。

この時、体内深くに、「気の受け皿」がないと、気が潜れないから眠れない。

（つまり陰の器の不足）

あるいは陽気が昂ぶり過ぎてたり、熱が盛んだと、これも、気が深くに潜れないから眠れない、あるいは眠りが浅くなる。

（陽の過多、上、外ベクトルへの気機の過剰）

また、気の停滞がきつくてもダメ、神が安定していなくてもダメ。

（肝胆、心の異常）

あと、僕の好きな奇経八脈なんかも関わる。（蹻脉）

因みに張景岳大先生は、スッキリとぶった切る。

「不眠のキモは神の安定性だ。しょせんは虚実！」

『景岳全書・雑証膜・不寝』から、抜粋意訳ｂｙ竹下（笑）

「張景岳（ちょうけいがく）」という人物　参照

・・・不眠（不寐）の治療は滋陰清熱が基本であれども、多くのケースで、神主学説が、応用可能。

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