昨日、5月8日の日曜日は、大阪、上本町にて行われた、（社）北辰会本部臨床コースに参加してきました！！

午前中は実技練習、

「背候診（はいこうしん）」

でした。

これについても、そのうち紹介しようと思っていますが、これの意味は読んで字のごとく、

「背中をうかがう診察法」

です。

清明院の患者さんや、北辰会の先生におかかりの患者さんなら分かると思いますが、僕たちはいつも、患者さんの背中を触って、どのツボが硬くなっているか、

冷えているか、熱を持っているかなどなど、あらゆる情報をキャッチして、東洋医学的な診断の材料にしています。

僕は上級班に参加させていただきましたが、久々に大八木敏弘先生という、大ベテランの先生に教えていただき、非常に参考になりました。

やっぱりベテランの先生の手はスゴイです。

数十年かかって出来てきた手です。

フッとさわられた瞬間の説得力が違います。

そして午後は、蓮風先生の代表講演特別編、

「この際だから分からないこと、聞きたいことを何でも質問しなさい。」

でした。

（笑・・・これが講義タイトルです。）

僕も、ここぞとばかりにいくつか質問させていただきました。

フロアからも盛んに質問が出て、しまいには実技披露まで飛び出して、非常に盛り上がりました。

・・・以前から思っていますが、蓮風先生は、「予定調和」というのを、あまり好まないんじゃないだろうか、と思います。

（間違っているかもしれませんが。）

これは以前、テレビでＸ　ＪＡＰＡＮのＹＯＳＨＩＫＩも言っていました。

おそらく「瞬間の美学」みたいなものが表現しにくくなる、ということだと思います。

・・・というかまあ、あまりテーマやしゃべる内容を限定して、カチッとした中でやると、窮屈なようです。（苦笑）

これまでも、昨日のようにテーマをあまり限定せずに、バンバン聴講者とディスカッションしながら、その場の雰囲気が盛り上がっていって、

「場」そのものがとてもいい雰囲気になると、スゴイ発言がバンバン飛び出すことが多いように思います。

蓮風先生は講義に対しても、アーティストなんだと思いますね。

そのあとは関東支部の学術副部長、川田浩之先生による症例発表、

「運動失調（うんどうしっちょう）」

でした。

今日は話が長くなったので、細かくは述べませんが（苦笑）、難しい症状に対して、北辰会方式ならではの治し方をされた、素晴らしい症例だったと思います。

そして終わった後は飲み会・・・。

そしてギリギリ最終の新幹線に間に合って東京へ・・・。

そして今朝からガンガン臨床・・・。

これ、僕的にはいいペース。

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東洋医学の内容というのは、鍼灸、漢方だけでなく、気功、養生などなど、実は非常に多岐にわたるワケですが、その中の「気功」の言葉で、

「偏差（へんさ）」という言葉があります。

・・・これ、一体なんでしょうか？聞き慣れませんよね？

以前、このブログにおいて、「メンケン」という言葉を紹介しました。

「メンケン」って何ですか？　参照

鍼灸におけるこの「メンケン」という言葉と、気功における「偏差」という言葉が、たまに混同されがちなんですが、これは違います。

「偏差」というのは、間違った方法で気功やヨガの呼吸法や瞑想法などをやった場合に現れる、”明らかな悪化”を指して言うようです。

日本では、気功やヨガ教室を開くのに、特に国家資格も必要なく、中にはブームに乗せただけの生半可な知識、経験で教室を開いている指導者も少なくないと聞きます。

運悪く、こうした指導者についてしまい、間違ったやり方をすると、「偏差」というものに見舞われることがありえるでしょう。

具体的によく出る症状としては、

１．めまい、頭痛、頭が重い。

１０．不眠。

・・・などなど、実に多岐に渡るようです。

また、上記に挙げたようなものは気功教室などで、簡単な呼吸法などを誤ったやり方でやった場合に起こりやすい症状ですが、もっと本格的な、

修行や武術のレベルになってくると、上記のような症状では済まず、狂乱状態や精神錯乱など、極めて重篤な症状となる可能性もあるようです。

専門的には「四大偏差」といって、

１．内気不止（ないきやまらず）：体内を流動する気が停滞し、改善しない状態

２．外動不已（がいどうやまず）：体が揺れ動いて止まらない

３．走火（そうか）：意念。呼吸法が強すぎて陽亢症状が出る

４．入魔（にゅうま）：稀であるが、気功中に幻覚が見えて、酷いと精神錯乱や狂躁状態。

この4つには十二分に注意しなければならない、とされています。

この「偏差」の軽いもので、僕が個人的に問題だと思うのが、”道具”に頼っている場合です。

例えばブレスレットや指輪、ネックレスなどで、やれ「気の巡りをよくする」とか、「チャクラを開発」だのとうたった商品が後を絶たず、

患者さんがそれを信じて、常に身につけることによって軽い「偏差」的な異常が生じている場合があります。

この場合、鍼をすることによって症状が改善しても、そのアクセサリーを付けたら再び症状が戻ってしまうことがあります。

これはなにも、気の巡りをよくするという意味ではなく、ファッションで身に付けている物でもあり得ます。

気を付けなければなりません。

・・・まだ書きたいことはあるんですが、長ったらしくなっちゃったんで、今日はこの辺で。（苦笑）

【参考文献】

馬済人　著　『中国気功学』　東洋学術出版社

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これまでのお話・・・

｢腎｣って何ですか？（その11）
「膀胱（ぼうこう）」って何ですか？
「膀胱」って何ですか？（その２）
「膀胱」って何ですか？（その３）

☆｢膀胱の腑｣と｢腎の臓｣と｢カゼ｣と｢寒気｣

これまでで、｢膀胱の腑｣は｢腎の臓｣と関係が深い、ということをお話ししました。

これは｢膀胱の腑｣というのは尿を貯めて出す、貯尿、排尿の働きに大きく関わり、その”尿をためる”という働きをフォローしてくれてるのが｢腎の臓｣なんだ、というお話でした。

この｢腎の臓｣の働きが弱ると、｢膀胱の腑｣はおしっこを十分に溜めて、十分に排泄する、という働きがしにくくなります。

そうすると、全身に色々な異常が出てきます。

その重要なものの一つに、｢カゼをひきやすくなる｣というものがあります。

カゼの初期に、ゾクゾク寒気がしたり、妙に体がだるくなったりしますよね？

そういう症状のバックボーンに、この｢腎｣と｢膀胱｣の不調和があることがよくあります。

以前言うように、｢尿｣というのは”余分なお水”な訳ですから、コレが正常に排出できていれば、体は温かい状態に保たれます。

どうしてムクむの？
どうしてムクむの？（その２）　参照

コレが小便でうまく排出できない、そして代替的に大便や汗でも排出できない、という状況が起こると、”余分なお水”は体に停滞していき、

結果的に体を冷やし、重だるくし、冷えの邪気、すなわち東洋医学の言う｢寒邪｣に侵入されやすくなるのです。

「寒燥」について　参照

ちなみにこの、”腎－膀胱”というコンビネーションによる水分排泄機構がうまく働かない時、｢下痢｣という現象も起こりやすいです。

なぜならば、前回説明したように、”小腸―大腸”のつなぎ目（闌門）あたりから腎の力を借りて、余分な水分が浸み込んでくる膀胱ですから、ここで膀胱の方に不要な水分がいかない、

となると、大腸の方に余分な水分が流れる、ということになり、結果、大便が水分を多量に含んで、｢下痢｣という現象が起こるんです。

・・・まあこのように、我々は、患者さんに普段当たり前に起こる現象の一つ一つを、

”何が原因か”

東洋医学的によーくよーく考えて、治療にあたっています。

コレは一つの学問であり、理論です。

魔法なんかじゃございません。

続く

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20日から、24節気で言う、「大寒」に入りましたね。

患者さんの中に、

「大寒に入ったから、寒餅（かんもち）を注文したのよ～。」

とおっしゃっている方がおりました。

大寒の日にはお餅をついて食べる風習が昔からあるということは、あまり知られていません。

（皆さんご存知でしたか？？実は、僕も知りませんでした・・・。）

・・・ところで何で、大寒にはお餅をつくんでしょうか？そこで今日は、もち米についてのお話。

「大寒」とは1年のうちで最も寒い、とされている時期です。

これはつまり冷えの邪気、「寒邪（かんじゃ）」が人体に最も侵襲しやすい時期、という風にも考えられます。

「寒燥」について　参照

そしてこの時期のお水は綺麗で、この水で餅をつくと、日持ちもよく、一番おいしいと言われているようです。

（水というものについても、またいつか述べましょう。）

もち米は漢方薬の生薬名を『糯米（だべい）』と言います。

（ちなみにうるち米のことを『粳米（こうべい）』と言い、こちらも有名です。）

コメには数種類ありますが、有名なものとして、粘り気の違いによってうるち米の『粳米（こうべい）』と、もち米の『糯米（だべい）』があります。

詳しくは述べませんが、これら２つはデンプンに含まれる成分の割合が違います。

『糯米（だべい）』つまりもち米から作る有名な生薬に、「膠飴（こうい）」というものがあります。

これはいわゆる”水飴（みずあめ）”のことです。

因みに源草社の田畑隆一郎氏の著『薬徴』に、

「もち米（糯米）を麦芽で糖化した飴を最上とする」

とあります。

どんなデンプンからでも飴はできるが、もち米から作った飴が一番いい、というわけです。

コレは、もち米が含むデンプンは、特別に良質なものであることが古来から分かっていた証拠です。

また、元気、気力の『気』の文字は、もともと『氣』と書き『气』は雲の流れる形で雲気をいい、『气』は生命の源泉、おおもととされ、

米はその気を養うもとである、というので、『气』に『米』を加えて『氣』になったとされています。

「米を食べないと、元気が出ない」

と昔から言いますが、その通りなのだと思います。

そしてもち米は、米の中の米、

KING　OF　〝KOME”

ってとこなんでしょう。（笑）

また当然、現代栄養学でも、”お餅”といえば有名な高カロリー食でございます。

（だから正月に太るし、七草粥の意味も出てくるわけですね）

そしてこれはゆっくりと消化されますので、血糖値の高い状態を保つことが出来て腹もちがよく、寒さに負けない、つまり「寒邪（かんじゃ）」に負けない体づくりに、

一役買ってくれます。

・・・昔の人は、もち米が薬になるぐらい良質のデンプンを含んでいることも、もち米が体を元気にし、厳しい寒さを乗り越えられるようにする食品であったことも、

当然のように気付いていて、こういう風習を残してくれている訳でしょう。

現代の加工食品、保存料といったものが、その優れた「合理性」とともに、こういう素晴らしい知恵を我々から奪っていくのかもしれませんネ・・・。

参考　Wikipedia　二十四節気

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いや～しかし、毎日毎日、なかなかの寒さが続いておりますナー。

（昨日、少々カタイ話だったんで、今日はサラッと軽～く行きましょう。（笑））

・・・という訳でここ最近、清明院にもカゼひきさんが多く来院されております。

今さらながら、知らない人のために一応言っておきますが、カゼに鍼はよく効くんですよ。

今さらながらネ。（苦笑）

ちなみにこのことは、以前に何度もこのブログで書いております。

カゼひきの患者さんに、カゼをひいた前後の状況をよくよく聞いてみると、寒さ対策が甘いことが非常に多く見受けられます。

まずはここをキッチリおさえておいていただくことが、どう考えても重要です。

「ホンイキで」「オオマジで」寒さ対策をすることをお勧めします。（笑）

・・・近年、自然界の気象変動は激しいです。

異常気象、異常気象と、言われるようになって久しいです。

しかし、大自然の気象の問題を、我々一般人の力で変えてしまうことはなかなか出来ません。

だから自分たちの側で「過ごし方そのものを」工夫するしかないんです。

・・・まず、風邪をひいた人、ひいてなかなか治らない、という人の話を聞くと、圧倒的に多いのが「足腰の冷え対策の甘さ」です。

（特に女性）

やはり、おしゃれにスカート履きたくても、ここは我慢してズボンでいくべきです。

下着も、ババシャツ、腹巻き、タイツ等々、頑丈かつ完璧にガードするべきです。

男性の場合も、腹巻きや、ズボン下をはいてでも防寒するべきです。

カゼで寝込んじゃったら、おしゃれも仕事も出会いもへったくれもないんですから。

室内の仕事で暖房が効いてて暑いからヤダ、という方は、通勤の間にキッチリ防寒出来るような工夫をするべきです。

（ダウンコートなどの超強力なアウターとかネ。）

・・・東洋医学の言う冷え（寒邪）というのは「下（下焦）」から入る、と言われます。

冬場のカゼを予防するにあたって、下半身の冷え対策は基本中の基本なのです。

・・・次に多いのが、飲食の不摂生です。

年末から、忘年会、新年会と、暴飲暴食をする機会はみんな普段より多かったはずです。

この間「七草粥」の話題で書いたように、それを修正し、胃腸を休ませなければいけない時期に入っているにもかかわらず、

刺激物や脂っこい物の過食をやめない、その結果、胃腸が弱り、冷えに抵抗する力が弱り、カゼをひく、というパターンです。

なぜ七草粥を食べるのか　参照

・・・またこれ以外にも、過度の精神的なストレスや睡眠不足、または間違った養生法なんかが、

カゼをひく、あるいはこじらす原因になっていることが少なくありません。

・・・結局、カゼなんてもの自体は、日頃の養生と、もしひいてしまったとしても、適切な対処さえすれば、どうってことないものがほとんどです。

なぜ、カゼは「かかる」ではなしに「ひく」と表現するのか、考えてみたら分かります。（苦笑） 

カゼは昔からの認識として、自分で「ひく」んです。

そして適切に対処しないから「こじれる」んです。（苦笑）

参考「日経電子版　ことばオンライン」

自分の体質を正しく認識し、その上で万全に対策し、もしひいてしまっても、鍼と養生をしてすぐに回復し、ぜひ快適な冬をお過ごしください。

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これまでのお話・・・

「腎（じん）」ってなんですか？（その１）
「腎」って何ですか？（その２）
「腎」って何ですか？（その３）

まだまだいきます！

☆「腎の臓」の形と位置（その３）

前回までは、「腎の臓」が存在する”位置”に焦点を当てて、お話してきました。

今回は”カタチ”に焦点を当ててみたいと思います。

また画像を出しますと、

↑・・・コレなんですが、「腎の臓」、何やら、「マメ」に似ていますねえ？

西洋医学の言う「腎臓＝kidney」も、解剖学の本なんかを見ますと、

「ソラ豆のような形をしていて云々・・・」

と、出てきます。

ここから今日は、東西の医学の言う「腎」の概念の違いが一つ、見て取れますので、紹介します。

豆と言えば、みんな食べたことのあるものとして、大豆、小豆、エンドウマメなんかがおなじみですね？

この中でも大豆は、「畑のお肉」と言われるぐらい、たんぱく質を豊富に含んでいて、健康食品としてたまに取り上げられるほどです。

これらの栄養学的な詳しい解説はなんぼでも優良サイトがありますので避けますが、漢方の生薬としても、

黒豆（こくず）、

あるいは黒豆を加工して

香豉（こうし）

などなど、と言って、古くから豆は重用されてきたようです。

また、薬膳の分野では、これら豆類の「食品としての」作用として、大体共通しているのは、

”利水（りすい）”

という、水分代謝を良くする作用が説かれています。

水分代謝というのは要は”お水の巡り”のことですから、これがうまくいかないと浮腫み、冷え、ダルさなどなどの原因になります。

そして水分代謝とくれば、当然、おしっこが大事です。

どうしてムクむの？
どうしてムクむの？（その２）　参照

この、おしっこをしっかりと出す働きに大きく関わるのが「腎の臓」であるため、豆類は、腎の働きの一部を助けてくれる、とも解釈できます。

僕も普段の臨床で、東洋医学的に、「腎の臓」が弱っていて、水分代謝がうまくいってない、と判断した患者さんに対して、

「豆類を積極的に摂るといいですよ。」

とご提案させていただくことがあります。

これ＋鍼することにより、徐々におしっこの出がよくなり、浮腫みがひいてきたりすることはよくあります。

・・・しかし、西洋医学的に、腎炎や腎透析などで、慢性的な「腎臓＝kidney」の機能不全になってしまっている患者さんには、あまり積極的な「たんぱく質」の過剰摂取は、

腎臓に過剰な負担をかけるため禁忌ですので、お勧めしません。

（ただ、最低限のたんぱく質は必要だから、積極的ではなくても、植物性の良質なたんぱく質を少しはとった方がいいらしいのですが。）

これを一つ考えても、東洋医学の言う「腎の臓」と、西洋医学の言う「腎臓=kidney」は違う、ということがお分かりになるかと思います。

・・・まあつまりは、

病院で腎臓病と言われた＝東洋医学的にも”腎の臓の病”

とはならないよ、ということでございます。

次回に続く

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これまでのお話・・・

「心」って何ですか？（その７）
「小腸」って何ですか？（その１）
「小腸」って何ですか？（その２）
「小腸」って何ですか？（その３）
「小腸」って何ですか？（その４）

・・・「小腸の腑」シリーズ、いよいよラストでございます！！

☆「小腸の腑」と関わる体の部位

西洋医学では、小腸が悪くなったら、当然大便に異常が出たり、腹痛が出たりするはず、という風に考え、それを調べたりして、診断をつけていく訳ですが、

東洋医学ではそれだけではありません。

”五臓六腑”と”体の色々な部位”というのは、「経絡（けいらく）」というものの存在によって密接に結びついている、と考えているからです。

「五臓六腑（ごぞうろっぷ）」って何ですか？
「経絡（けいらく）」って何ですか？　　　　　　　参照

五臓六腑のどれかが悪くなったら、その臓腑に関連する経絡にも異常が起こることがあり、逆に言えば、経絡上の異常を調べることによって、臓腑の異常を診断していく訳です。

例えば「小腸の腑」を病んだとしたら、手の小指側～肘～肩の後ろ側、首の横～顔面の横側（耳付近）なんかに異常が出てきます。

「異常」とは、具体的に言うと、上記の各部分が冷えたり、熱を持ったり、硬く引き攣ったり、あるいは緩んでしまって力が入らない、などの異常です。

具体的に病名を挙げれば、いわゆるテニス肘や五十肩、寝違いや中耳炎なども、この範疇に入ってきます。

（一般的な考え方からしたら、およそ”小腸”とは結び付かんでしょ？）

また、これとは逆に、上記の各部分を慢性的に使い過ぎたりして、悪い状態を放置しておくと、徐々に「小腸の腑」まで病んできて、

非常に治りにくい状態になる、というパターンもあります。

このように、

「五臓六腑」から「経絡」へ、

という病のルートを、東洋医学では非常に重要視しています。

これは、初診の時に、発症した時点から現在までの様子を詳しく問診することの理由の一つでもあります。

・・・たまに、初診の患者さんから、

「なんで痛いところに鍼をしないのですか？？」

と聞かれることがありますが、それはこのように、東洋医学においては、全身のバランスを考えた上で、最も悪い反応の出ているところ（経穴）に治療を施すことが、

最も有効だと考えているし、実際にそうだからです。

なぜ、「痛いところ」に鍼をしないのか　参照

このように、五臓六腑と経絡とは非常に深く関わり、その関わり方を熟知した上で、問診し、体表観察し、効果的な鍼をして気血の流れを調え、

バランスを調整するする、これが我々の仕事なのであります。

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今日、患者さんからこんな質問をいただきました。

その内容が、今つづっている「脾って何ですか？」にもちょっと関わるので、紹介します。

・・・その患者さんは、お酒をよく飲まれる、坐骨神経痛の男性です。

初診時から、経過は良好なのですが、たまにお酒を飲み過ぎると、症状が出てくることがあります。

今日も、前日にお酒を飲み過ぎたことによって、若干症状が出た、とおっしゃいました。

しかし、いつもの、飲み過ぎた時の症状とは若干違います。

体表観察してみると、今日の場合は「酒のせい」というよりも、

お酒というより、全体的に水分全般を取り過ぎてること＋体の外からの冷え

によって症状が出ている、と判断しました。

そこで患者さんに再度確認してみると、

「自分では飲み過ぎたような印象があったんだけど、よく思い返してみると、量的にはいつもと変わらないか、少し少ないぐらいだった。」

と言いました。また、

「昨日仕事中にエアコンがきつすぎて寒かった。」

ともおっしゃいました。

・・・で、

”あー、ヤッパリネ”

ということで、治療が終わり、治療後に、

竹「お酒も含めて、少しお水の取り過ぎに注意して下さいね～。」

と声をかけると、

患「先生、体に余分なお水が多い時、お酒の量は変えずに、他の水分の量”だけ”減らしたら、それでも症状軽くなるの？」

と聞かれました。

僕は即答で、

竹「なります。この場合はね。酒がたくさん飲みたいんなら、酒以外の水分を極端に減らせば、ある程度の量飲んでも症状が悪化しにくいですよ。」

患「なるほど。へへへ・・・。（笑）」

竹「ただ、”今日みたいな場合は”ですよ！！いつもそうとは限らんよ！」

・・・という会話でした。専門家の先生方なら、この会話の時点で大体どういう患者さんかお分かりになるかと思いますが（笑）、今日はこの会話から、

一つの問題を取り出して解説してみようと思います。

☆お酒とその他の水分の違い

清明院で使用している（一社）北辰会専用カルテの問診事項には、飲酒の頻度と一回量を記載してもらう欄があります。

ここに問題がありそうな患者さんであれば、そこからさらにお酒の種類は何か、ペースはどうか、酔うとどういう状態になるかなどなど、

さらに突っ込んで問診していきます。

・・・なぜこのように、”お酒”を医学的に特別視するんでしょうか。

酒のことを東洋医学では、

”大辛大熱（だいしんたいねつ）”

と言って、適量であれば、大いに気血を巡らせる作用があるが、過度になれば体内に余分な熱を生じる飲み物、と考えています。

また発泡酒（炭酸が入ったお酒）の場合は、

上記の作用＋気血を体の上（つまり頭部、胸部）に持ち上げる作用がある、

と考えます。

よく、「酒は百薬の長」と言われますが、これはお酒が持つ”気血の巡りをよくする”作用のことを指して言っているのであって、過度に飲んで、

結果的に体内に”余分な熱”や”余分な水分”を生じることを指して言っているのではありません。

よく西洋医学で、酒は利尿作用があり、呑んだ量よりも出ていく量の方が多いから、結果的に脱水状態になり、水分補給にはならない、と説かれますが、

酒を呑んでいる人をよく観察していると、かえってトイレに行かなくなる人もいます。

そういう人の場合は浮腫みます。

このように、「どういう人が」「どういう酒を」「どの程度の量」呑んだかによって、その後起こる現象は一様でなく、これをよくよく聴取して、

酒がその患者さんに何をもたらしているか、個別に考えるべきです。

（因みにあの、”チェイサー”というのはとてもいい方法だと思います。）

こうしたことから、日頃よくお酒を飲む、という初診の患者さんには、量、頻度、種類、ペース等々、詳しく聞いておくことが、「正しい」東洋医学的な診断をする上ではとても大事になります。

冒頭の患者さんも、こうした「お酒」というものの特徴から考えると、ちょっと考えにくい症状、所見を呈していたので、冒頭のようなやり取りになった訳です。

お酒以外の嗜好品では「カフェイン類」というのも見逃せませんが、それはまた今度語ることにします。（笑）

まあ、いずれにしても最近のようなジメジメした時期を快適に過ごそうと思ったら、酒だろうがカフェインだろうがジュースだろうが、

お茶やお水であっても、過度に飲まないことです！

「脾」は湿気（余分なお水）を嫌いますのでネ・・・。

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今日は久々のオフでございます。

先輩から頼まれていた古文献の閲覧、コピーをしに国立公文書館に行こうかな、と思っていましたが、電話したら、あそこって土日休みなんですってね！

知らんかった・・・。

じゃあ僕が行けるなんて至難の業じゃないですか！

ホントもう、役所とか、そういうとこって、何でいつもそうなの？

コンビニを見習いなさい！と言いたくなります。（笑）

・・・まあそれはともかく、今朝起きて、何気なく冷蔵庫のミネラルウォーターを飲んだら、直後に珍しく強烈な腹痛に襲われました。

「まさか、賞味期限切れか！？」

と思い確認しましたが、そんなことはない、

「・・・てことは、なるほど、冷えですか！」

ということで早朝から下痢という、貴重な休日の幕開けです。（笑）

この下痢というもの、ほとんどの方は経験したことがあると思います。

ただ、下痢はなにも悪いことばかりではありません。

体（消化器）が極端に冷やされた時、極端に消化に負担のかかるものをたくさん食べたり飲んだりしたときなんかに、それをお掃除する意味で下痢します。

これは、体を正常な状態に戻さんがための反応であり、これを無理に止めたり、我慢しすぎたら大変なことになる場合があります。

（てか多いです。僕は自分の体で実験済みです。丈夫な人はやってみな。ホントきついよ。（笑））

東洋医学では下痢を大きく2パターンに分類します。

体の内外の冷えからなるものを「寒痢（かんり）」、主に暴飲暴食などからなるものを「熱痢（ねつり）」と言います。

寒痢は臭いがさほどなく、水様になっていることが多く、熱痢は臭いがきつく、泥状で、排便時に肛門に灼熱感や痛みを伴うことがあります。

そしてさらにこの両者には、「虚実」があります。

「虚」の場合は、体側の消化吸収する力が弱っていて、必要なもの（まだ吸収しきれてない）が下ってしまうパターンです。

この場合は、下痢の中に消化されきっていないもの（未消化物）が混じっていたりします。

「実」の場合は、無駄なものを摂り過ぎたために起こるものです。

この場合は、便の内容物にもその”無駄なもの”が反映されます。

今朝の僕のケースは明らかに「寒痢」でした。

そして「実」です。

・・・まあ、「生理的な寒痢」とでも言うべきか、出たら腹痛はスッキリで、ハイ終わり、です。

このようになれば、体の調整作用が働いた結果であるだけなので問題ないけど、下痢した後にスッキリしたのではなく、下痢したら余計しんどいとか、

あるいは全然症状に変化がない、となると「看過できない病的な下痢」である可能性が高くなります。

大便、小便は、読んで字のごとく「大きな便り」、「小さな便り」ですから、その患者さんが日頃どういう傾向を持っていて、今現在どうなのかを知ることは、

正しい診断する上では欠かせないのです。

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これまでのお話

「肝（かん）」って何ですか？（その１）
「肝」って何ですか？（その２）

今日は肝の色々な働きについて、いけるとこまで。

◆肝は筋（きん）をつかさどる

・・・これはそのまんまの意味です。

よく、こむら返り（ふくらはぎの筋肉がつる）を起こす患者さんがいますが、コレなんかは東洋医学では「肝」の異常で起こっていると考える場合がよくあります。

あと、いわゆる「チック症」と呼ばれるような、緊張や興奮で、顔面の筋肉がピクピク痙攣するようなものも、「肝」の病変を中心として起こっているものが多い、と考えます。

（もちろん肝だけではないけど、多い、ということです。）

なぜならば、筋を養っているのは「血（けつ）」であり、その血は肝が蔵し（蔵血）、疏泄（そせつ）機能によって筋に血を配分調節している主役は、「肝」に他ならないからであります。

まあしかし、ここで重要なのは（というか勘違いしてほしくないのは）、主役がいれば当然脇役もいる、ということです。

実際に治療する上では、この脇役がどういう状態か、というのが非常に問題になりますので、

こむら返りやチック＝肝の病

という考え方は、東洋医学ではしませんので、あしからず。

◆髪、爪と関わる

・・・これも結局、この2つ（髪と爪）が、肝がためている「血」によって栄養されているからです。

だから、肝がためている血が不足したり、疏泄機能がうまくいかなくて体の隅々までいきわたらなくなると、爪はもろくなり、髪はパサパサ、ゴワゴワになってきます。

よく臨床をやっていて思うんですが、髪がパサパサの患者さんで、肝を中心に患っておられる方を治療していくと、これから生えてくる髪が、

きれいな潤った髪になるのは分かるけど、”もうすでに生えている髪までもが”ツヤツヤに潤ってくることがあります。

僕はこういう変化があるとよく、

「清明院は”中から美容鍼灸”で勝負させてもらってます！（笑）」

とか言って、笑いながらやっていますが、これは特に若い女性の患者さんには、これは大変喜ばれます。

今までさんざん、高いシャンプーやらなんやらを試してきたのに改善しなかったのが、鍼を受けるようになったら、月経の異常や冷えの改善なんかとともに、

髪質まで改善したと。

これは受ける側からすればミラクルですよね。

でも実際には日常茶飯事的によくあります。

髪や爪というのは、確かに切っても痛くもかゆくもないし、血も出ませんが、体の一部であることに変わりはありませんから、そこにはかすかに「気」が巡っているんです。

だから肝が調い、疏泄の力、蔵血の力がきちっと働いてくると、体の隅々まで「気と血」が行きわたり、その結果、すでに生えている状態の髪や爪までもが、

本来の美しさを取り戻す、ということだろうと僕は考えています。

素晴らしいことですよね。

・・・今日はここまでにして、続きは次回。

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