これまでのお話・・・

「心」って何ですか？（その１）
「心」って何ですか？（その２）
「心」って何ですか？（その３）
「心」って何ですか？（その４）
「心」って何ですか？（その５）

 

だんだんと、ネタが増えてまいりましたね・・・。

 

イイ感じです。（笑）

 

ただまあ、このブログは専門家に向けたものではないので、最初から全部読まなくても、１話１話、

「誰でもが」

分かるように配慮したものにしよう、と思っています。

 

今日は東洋医学のいう「心」を理解する上で欠かせない、「神（しん）」というものの関わりについて述べます。

 

 

東洋医学には「五神（ごしん）」という考え方があります。

 

人間の精神活動（考えたり、覚えたり、判断したり・・・）は、この「五神」というものの働きによってなされている、と考えられています。

 

そしてこの「五神」というものは、読んで字のごとく”5つ”あり、それぞれが「五臓」と深く関わる、とされています。

 

「五神」と「五臓」の関わりを書きますと・・・

・肝・・・魂（こん）

・心・・・神（しん）

・脾・・・意（い）

・肺・・・魄（はく）

・腎・・・志（し）

となります。

 

この中の、「肝」と「魂」の関わりについては、以前「肝」って何ですか？（その４）にて述べました。

 

脾と意、肺と魄、腎と志についても、いずれ述べようと思っていますが、今日はとりあえず「心と神」について述べましょう。

 

この「五神」というものには、それぞれに役割があります。

 

例えば、肝の魂には無意識をつかさどる働きがあったり、それ以外の意や魄や志にも、それぞれ異なった働きがあります。

 

その中で、この「心神」というものは特別、別格です。

 

なぜならば、他の四神の働きを統合し、まとめる、という、”部分的”ではなく、”全体包括的な”働きを持っているからであります。

 

つまり、人間が持つあらゆる感覚、記憶、本能、理性、思考、といった、精神活動の全てを、「心」が蔵する「神」が、最終的には統括している、という風に、東洋医学では考えます。

 

この辺の詳しい話はたにぐち書店『中医心理学』に非常によくまとまっております。

（しかしこれは専門書ですので、一般の方は読んでもチンプンカンプンかもしれません。）

 

 

実は僕は昔からこの辺の理論が好きでして、というか興味を持ってまして、色々な先輩たちに質問したり、本を読んだりして、徐々に自分なりに勉強を進めていました。

 

日々患者さんに接するたび、

「一体、人間のココロの仕組みってどうなっているんだろう？」

「この人は何を求めているんだろう？」

「どうすればこの人は癒されるんだろうか？」

とかっていう問題は、僕が鍼を持って以来、ずーっと頭にありました。

 

これを「医学理論的に考える」、一つのヒントがこの『中医心理学』でありました。

 

・・・まあそれはともかく、「心」という臓が蔵するこの「神」というものは、「魂」の説明の時と同じ感じになりますが、「気」のある側面に名前を付けたもの、と考えたらいいと思います。

 

つまり、平た～く、はしょりまくって、強引に、言うと（笑）、「気」のように全身を周流しつつ、”主に”「精神活動」のバランス調節をしているもの、と言えます。

 

じゃあ肝の臓が蔵する「魂」との違いは何か、というと、「魂」が無意識の精神活動に関与するのに対し、「神」は意識下の精神活動に”主に”関与します。

 

要は、仕事でも家庭でも、それ以外の人間関係も、我々の振る舞いは全て、各人の顕在意識下でなされていて、潜在意識が表面化することは通常ない訳ですが、

 

両者は表裏一体の関係性を持っていて、相互に影響しあう訳です。

 

これを調整、統括し、顕在意識を清明、正常たらしめているものが「心神」なのであります。

 

なので様々な要因でコレが不安定になると、実に多様な症状を呈します。

 

いわゆる西洋医学的な、”精神病”と言われるようなものも、東洋医学では「心神の病」の範疇に入ってくることが多いです。

 

あるいは原因不明の激痛を伴う病なども、この範疇で考えると説明がつくことが多いです。

 

なので臨床的には、この考え方を応用すると、非常に強力な鎮痛作用を鍼で表現することが出来たりします。

（・・・と言ってもまあ、そんな簡単な技術ではないけどネ。）

 

かなり簡単に述べましたが、東洋医学の言う「心の臓」が蔵する「神」とは、以上のような役割を持ち、人間の健康には欠かすことのできない役目を担っている、ということです。

 

次回に続く

 

 

 

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