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これまでのお話・・・


「心包」って何ですか？（その6）
「三焦」って何ですか？
「三焦」って何ですか？（その２）
「三焦」って何ですか？（その３）
「三焦」って何ですか？（その４）
「三焦」って何ですか？（その５）
「三焦」って何ですか？（その６）

・・・ギュンギュンいきます！！！

☆「三焦」という文字の意味（続編）

「三焦」をなぜそう名付けたのかは、ホントのホントは、名付けた人に聞いてみないと分かりませんが、タイムスリップは出来ませんので（笑）、


推測で考えるしかない訳ですが、「三」については、そのまんまながら、「上焦・中焦・下焦の”三”」という意味でしょう。

これは、「上・中・下」という”空間を網羅する”、という意味のみにとどまらず、「天・地・人」という大宇宙を、人身という小宇宙になぞらえて考えた、


実は非常にスケールの大きい考え方が背景にあるのだろうと思います。

・・・ちなみに『老子（ろうし）』の中に、

「道は一を生じ、一は二を生じ、二は三を生じ、三は万物を生ずる」

という、超有名な一節がありますが、神話的な考え方の中では、天、地、人の”三つ”があって初めて万物が生じる条件がそろうのだ、という考え方があり、

これは「三」こそが宇宙創造、万物の大本だという考え方であり、「三」の重要性、神秘性の淵源の一つなのです。


〇


・・・で、「焦」に関してなんですが、これは、「生きている」ということは結局は、生命の炎によって「人間」という”カタチ”が美しく燃えていること、


輝いていること、煌いていること、という考え方があったのではないかと思います。

父母の精（つまり水）から生じた生命は、はじめ若々しく輝きながら成長しますが、徐々にやつれ、縮み、しぼみ、最終的には燃え尽きる、という、

絶対的な自然の摂理を「焦」という文字で表現したのだろうと思います。

・・・ちなみに、とある密教の経典では、生から死へのプロセスを考える場合に、この「焦」というプロセスを非常に重要視しているものもあるそうです。

ただ、焦げて、最後には燃え尽きるからって、生命とは最終的には儚く、ネガティブなものである、と捉えるのではなしに、

その「焦げていく」時間をどのように楽しんで生きるか、そう考えればよいのだと思います。（笑）

そのための超重要ファクターの一つが、「心身の調和がとれて、健康でいること」なのだと思います。

「父母のお水」から始まって、徐々に母の子宮内でカタチをなし、生まれた後は成長してカタチが極まると、今度は徐々に焦げて、最後は燃え尽き、天地に帰る”生命”というものを、

「もともとそういうものである。」

と、まず肯定した上で、

「ではその、肉体を持った有限の時間の中でどのように生きたらよいか。」

ということを、「心身一如」「天人合一」という哲学に基づいて、主に身体面から説いたものが、東洋医学なんだと思います。

〇

・・・まあ、上中下と「三分割」することによって、生命に理論的な細かさを与えながらも、空間的に、最後はひとくくりにする、また、時間的には生命の「終わり方」と「始まり方」をも、

同時に表現する意味で、「焦」の字を使って「三焦」と言ったのではないだろうかと思います。

「終わり」は「始まり」・・・。

「下」は「上」で「上」は「下」・・・。

そして、「中」の重要性・・・。

｢如環之無端｣ですね。


｢如環之無端｣という言葉　参照

「三焦」というネーミングには、こういった深い意味があるのではなかろうかと、今のところ個人的には思っております。

もちろん僕自身、もっと勉強が進めば、この理解が変わってくる可能性もありつつ、です。

続く

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