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今日はちょっと難しいけど、楽しい話。

中国、宋の時代に、こんなことを述べた人がいる。

 「八脈は、衝脈は風府穴の下に在り、

督脈は臍の後に在り、

任脈は臍の前に在り、

帯脈は腰に在り、

陰蹻脈は尾閭（尾骶骨の意）の前、陰嚢の下に在り、

陽蹻脈は尾閭（尾骶骨の意）の後の二筋に在り、

陰維脈は頂の前一寸三分に在り、

陽維脈は頂の後一寸三分に在り。

凡そ人に此の八脈在り、供に陰神（普通の人が感じられない八脈の通路）に属し、閉じて開かず。

惟だ神仙は陽気を以って衝開す、故に能く道を得る。

八脈は先天大道の根、一気の祖なり。

之を采（と）るは惟だ陰蹻に在るを先と為す、此の脈纔（わずか）に動けば、諸脈皆通ず。

次いで督、任、衝の三脈は、総て経脈造化の源と為す。」

・・・と。

（by張紫陽（別名　張伯端　984～1082））

上記の文章は、中国明代、あの李時珍(1518-1593)の『奇経八脈考』に引用されています。

李時珍は、張紫陽の説は医家の説と違うけども、一定の評価は出来る、と認めているようです。

これを述べた張紫陽という人物は、道教の内丹術の世界では、知らない人がいないような、大家中の大家なんだそうです。

この人が著した『悟真篇』という書物は、後漢に書かれたとされる『周易参同契』と並んで、内丹書のバイブルの一つと言われます。

この人の説によれば、胎児には奇経八脈が生じているが、出生後、臍帯を切られたことで任督が切れて、奇経八脈が周流しなくなる、ただし、仙人は、陰蹻脈を動かすことで、

奇経八脈を通じさせることが出来る、と、主張しております。

で、奇経八脈を通じさせることが出来ると、体の中に薬（内丹）を作り出すことが出来、不老長寿になる、という話です。

奇経八脈と不老長寿。。。

時間をコントロールできるって意味か。。。

内丹と奇経八脈。。。

物質と気の動きの話か。。。

胎児と奇経八脈。。。

腎精と脳髄海と奇経の関わり。。。

陰蹻脈と照海という経穴。。。

腎ー骨ー髄ー脳ー精。。。

「八」の神秘性。。。

森羅万象（宇宙）と「八」。。。

臨床と重ね合わせると、色々、興味深い。（笑）

スイマセン、最後は妄想ブログになってしまいました。<m(__)m>

因みに、張紫陽先生の奇経八脈に対する見解は、李時珍先生も言うように、一般的な東洋医学の成書から見るとかなり独創的であり、東洋医学の一般論とはかけ離れてるので、初学者の方はご注意ください。

最初は基本的な内容をきちんと押さえるべきです。

要は、道教と東洋医学では、奇経八脈のとらえ方に違いがあるわけですね。

これも、医学医療に応用可能でしょう。

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