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東洋医学では、喜怒哀楽などの感情や、記憶や感覚など、あらゆる精神作用の中枢は「心の臓」が主る、と考えております。

「心」って何ですか？（その７）
「心包」って何ですか？（その6）

これ、一般的な現代人の考え方からすると、

「？？」

ですよね。

何で心臓が精神と関係あるんだよ、人体で、精神、感覚と言えば脳でしょ、と考えるのが、ごく普通の考え方だと思います。

ところが、東洋医学（黄帝内経）では、「脳」についてはもちろんあるということは認識しているんですが、五臓六腑と比較すると、相対的に脇役なのです。

「五臓六腑（ごぞうろっぷ）」って何ですか？　参照

例えば、

『黄帝内経　素問　五蔵別論（11）』には、脳が”奇恒之腑（きこうのふ※）”として紹介され、

『黄帝内経　霊枢　海論（33）』には、脳のことが”髄海”として紹介されています。

（※奇恒の府・・・”奇恒”というのは風変わりな、というほどの意味。五臓六腑の中の腑とは違う、特徴的な腑のことを言う。）

このように、脇役ではあっても、無視はしていなかった「脳」の存在。

しかし、古代中国医学では、人体の中心、根っこはあくまでも「体幹部」であり、そこの奥深くにしまわれている「五臓六腑」なのである、という考え方を、基本的には貫いています。

やはり、真ん中にしか華がない、「中華思想」なんでしょうかね。。。（笑）

因みに、脳が精神と深く関わっている、という話は、後代になると、たくさん出てきます。

近現代の東洋医学では、脳は精神とまったく関係なし、とは位置付けていません。

そしてこれは、明清代以降の、西洋医学とのディープな接触だけでなく、道教の考え方も大きく影響しているようです。

「道教」って何ですか？（その16）　参照

続く

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