**********************************************************************************************
     
　　↑↑↑　　　 　　　　↑↑↑
この2つのバナーを、1日1回クリックに是非ご協力下さい！<m(__)m>

クリックしていただくと、ランキングポイントが上がります！！
**********************************************************************************************

これまでのお話

総合と総体　１

総合と総体　２

総合と総体　３

総合と総体　４

総合と総体　5

総合と総体　6　

総合と総体　7

総合と総体　8

総合と総体　９

総合と総体　10

総合と総体　11

総合と総体　12

総合と総体　13

総合と総体　14　　参照

◆奥村裕一学術部長の仕事

このシリーズを貫く、「気一元論」「太極陰陽論」「三焦論」すべてに関わって、先日、北辰会の学術部長である奥村裕一先生が、

日本伝統鍼灸学会の学会誌『伝統鍼灸』43巻1号にて、

「江戸期鍼灸諸流派における膏の原・肓の原－隔膜・募原・心包・三焦との関わり－」

という研究報告を発表されました。

詳しく紹介するのはとても大変なので（苦笑）、ここでは「総合と総体」に関わる部分をかいつまんで紹介します。

素晴らしい論文なので、東洋医学に関わる専門家の方は是非読んでみて下さい。

（ただ、とんでもない情報量です。（笑））

この中で、奥村先生は、沢庵和尚の三焦論の見解、「気一元論」が、日本では歴史的に儒教、道教、仏教の影響を受けながらまとまってきたという見解、

また、「太極」という考え方を実際の腹診に置き換えて説明したりと、このシリーズで語ってきたような内容を、さらに詳しく、

膨大な資料を読みこなした上で考察して下さっています。

「沢庵和尚（たくあんおしょう）」という人物　　　参照

まあ平たく言うと、この論文を読むと、江戸期までは、日本の歴代の学者にしても、当時の医者（僧医）にしても、この医学がもともと前提として持っている宇宙観、全体観という視点だったり、

そこから派生する「三焦論」や「太極」「気一元」といった概念をどうとらえるか、そしてさらに、それを臨床ではどのように運用するか、そういうことに腐心していた様子がよく分かります。

このようなことを踏まえると、我々は毎日毎日、患者さんのおへその周辺、みぞおちを当たり前のように触って診ている訳ですが、そこが持つ意味は実に深いナー、と思います。

また、そういう部分に上手に鍼をすることで、通常ではあり得ないような変化が起こる事実を体験、感得すると、この理論が空論でないことが分かります。

エライことを観察したねえー、昔の人らは。

続く

読者の皆様、1日1回、こちらのバナーをそれぞれ１クリックお願いします！！

清明院オフィシャルサイト

清明院スタッフブログ『清明なる日々』