「夢」はなぜ見る？

2009.12.23

先日、患者さんからこんな質問をいただきました。

患「初診の時、カルテの中に夢について書く欄がありましたけど、あれってどういう意味があるんですか？？」

竹「あれはねー、眠りが浅いか深いかを調べるために聞くんですよ～。要は、夢が多い人は眠りが浅いんですよ。」

患「なるほどー。じゃあ”夢が色つきかどうか”っていうのはどういう意味ですか？」

竹「はいはい、あれはねー、夢が多い人は眠りが浅い分、疲れが体にたまっている人が多いんだけど、疲れが相当ひどくなってくると、”夢に色がつかなくなる”と、東洋医学では考えるんですよ～。」

患「へえ～。おもしろいですね～。じゃあ夢の種類はどう考えるんですか？？恐い夢とかワケ分からない夢とか・・・」

竹「（長くなりそうだからそれはまた今度！と言おうかな～、と思いつつも・・）あー実はそこはね～、

まだ研究段階なんだけど、その患者さんの深層心理が一面、反映される部分である、という認識から、一応聞くようにしてるんですよ。

例えばね、全然ストレスは感じてません！って言ってる人が、毎日怪物に追っかけられる夢見てたり、

家族仲はとてもうまくいってます！という人が、家族の夢ばかり見ている、ということになると、“こりゃ何かあるな”と考えて、

診察時のポイントが少し変わってくるんですよ～。」

患「なるほど～(^。^)」

・・・という会話でした。

患者さんは東洋医学によって体が良くなると、当然ながら、東洋医学に興味を持ちます。

それがきっかけでで鍼灸師になる人もいるぐらいです。（笑）

これはとてもいいことではあると思うんだけど、たまーにこういう質問攻めにあいまして、治療をしているのか、講義をしているのか分からなくなる瞬間があります。

（苦笑・・まあでも、嬉しい悲鳴かな。）

この会話にあるように、「夢」だとか、「人間の心理」という、あいまいで不可思議なものを、東洋医学ではどのように考えたのか、という問題は、

実は僕自身も学生時代から興味津々でして、これからこのブログで何回かに分けて語っていこうかな、と思います。

以前、このブログ上でも「心身一如」という言葉を紹介しましたが、東洋医学では、心と体を分けて考えません。

体のことについてあそこまで細かく考えている東洋医学が、心の問題にまったく無頓着であるはずはないんです。

・・・そこで「宗教」のお話を絡めだすと、長～い細か～い話になっちゃうので、あくまでも「東洋医学」における、こころの問題を、

分かる範囲で、書いていこうと思います。

そう考えると、書きたいテーマだらけですね(@_@)

まあ、やれる範囲で、無理せずやります！